诸行无常——《平家物语》之慨
终于看完了。
这大概是第一个感受。这是第一本需要全程笔记的书，不然完全看不下去。人物的名字太像了，很难记住人和事的对应关系。而人物关系复杂的《源氏物语》，相较之简单许多。
读这本书之前，读了《菊与刀》和《源氏物语》，不然这本很多地方都看不了。日本的院政制度、太政大臣、摄政关白、入道、三位二位、云上人、殿上人、女院制度、左右大臣……不一一列举了，看书也要做功课的。作者大量用汉典、和典、释典，功力非常，不过看书人要做功课的。
这本书里最大的宗族，便是桓武平氏、清和源氏和藤原氏。顺带提一句，《阴阳师》中的源博雅，出自醍醐源氏，是日本三十六歌仙之一。日本古代四大姓氏，已经聚齐三家了，还有一家橘氏，不过早就衰落了。一般书都给平家、源氏人物关系，藤原氏作为配角，往往被忽略。不过，他们和平家、源氏都有姻亲关系，所以也要大致理一理。平家、源氏都是天皇后人，上数数代，同宗同源，不过后代相残，却是一点也不肯放过。
第一章开始的判词，其中有一句“诸行无常”，可看做全书主旨。诸行无常为佛教的三法印之一。诸行无常是说一切世间法无时不在生住异灭中，过去有的，现在起了变异；现在有的，将来终归幻灭。三法印的真谛必须要通过正法实修来证得。
日本佛教、神道教在日本的特殊地位，值得关注一番。全书中，南寺和山门多次参与政治，给自己惹来祸端。作者很喜欢将事情与因果联系起来。本可以成为平家中兴之主的小松殿平重盛，温和低调，抑制着父亲入道相国平清盛和弟弟平宗盛，还有儿子资盛等人的跋扈之气。本来是平家众人里最好的一个，偏偏英年早逝。作者便将其托于小松殿为了给平家赎罪，使熊野权现带走了他的生命。
小松殿是我在整本书里最欣赏的人物，然而，小松殿长子维盛虽有德行，却无家主的担当。平源大战后期，思念妻儿，无心作战，最后出家投海。小松殿次子资盛，无礼于关白殿藤原基房，入道相国反而助长资盛气焰。子不教，父之过。小松殿之子如此懦弱，也反应出了平家后继无人。
小松殿在世之时，入道相国还在，平家正是权力鼎盛时期，可已是天怨民愤，如同无根之树、失源之水了。入道相国在世的时候，将选了三百少年，梳秃发（经典的武士发型），行锦衣卫之职，使人不敢言而敢怒。如果入道相国之后的当家人是小松殿这样一心理佛、敦厚温和之人，也许渐渐可以平民怨，然而小松殿早亡，入道相国次子大臣殿平宗盛上位了。
宗盛可以说是书中花篇幅描写的第一次源平大战的导火索——讨回小松殿赐予伊纪守仲纲的名马，还接机羞辱他，最终使得一直和平家相安无事的源赖政为子和平家反目。这次事变，以高仓宫和源赖政一家覆灭为结果，然而，已经可以体现出源平之积怨了。
第二次是由木曾义仲和源赖朝分别领导起兵讨平，最终平家覆灭。木曾义仲是杰出的将领，然而暴虐比平家更盛，最终先平家一步被源赖朝剿灭。
至于源赖朝，作为胜者，他建立了第一个幕府——镰仓幕府。胜者，却也是一个寡德之人——将平家首级示众。在维盛投海之后，曾说小松殿于他有恩，既然维盛已出家，日后自然会留他一命。然而，源赖朝最终杀死了维盛的儿子——已经出家的六位。自此，平家绝嗣。
而诸女眷，作为家族的工具，在贵族家和皇宫里的日子，随着家族覆灭，生活的改变也令人叹惋。不过对她们的着墨不多，如果想看平安时代的女性生活，不妨看看《源氏物语》。
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